大雪刚过，冬至未至，渐入寒冬，在艺术空间里找一方温暖吧。《艺术新闻》精选十个展览，横跨中西、贯穿古今，涵盖古代、近现代、当代艺术的方方面面，从北京、上海到台北，艺术的冬日没有暂停。
北京
“玛雅·美的语言”墨西哥国家人文历史博物馆珍藏展
中国国家博物馆（北京）
2015年3月8日结束
www.chnmuseum.cn
展览现场
玛雅的造型艺术展示了人性化的神、动物、植物以及超自然力量的生灵，但是其中心主题是理想化的人物形象，它不仅揭示了人类的孕育过程、人的概念以及美的典范，还彰显了它在宇宙和谐中的位置。在其众多艺术表现形式中，一部分是精湛的现实主义艺术表现，而另一部分是强烈的象征主义和个人的诠释，从面部特征、躯体体格、甚至还有畸形和疾病到体现各类活动和身份的不同类型的服装和姿势等，玛雅人充分展示了构成其社会个体的多方面的细节。
故宫藏缂丝画精品展
北京故宫博物院
常设展
www.dpm.org.cn
《缂丝瑶池吉庆图轴》，明，清宫旧藏
缂丝是丝织工艺的一种，又称“刻丝”、“克丝”等，以“通经断纬”为基本技法，即以本色丝作经，各色彩丝作纬，根据纹样的轮廓或色彩的变化采用不断换梭和局部回纬的方法织制图案。中国古代缂丝工艺的出现至迟不晚于7世纪，但缂丝真正在艺术领域登堂入室乃始于北宋末年，受宫廷院画的影响，缂丝开始以摹缂名人书画为能事，“夺丹青之妙、分翰墨之长”，甚或造及“胜于原作”的境界。历经元、明两代，皆有精品传世，至清代乾隆朝，随着天下的富庶繁盛，缂丝艺术的发展继而登上了宋以后的又一高峰。当时缂丝艺术品大量织造，并被收进皇家的书画著录，举凡花鸟草虫、山水风景、人物故事、吉祥图案、诗文法书及佛像梵经，无不精细粹美。
“江山无尽”李可染的世界系列作品展
北京画院美术馆
2015年1月5日结束
www.bjaa.com.cn
李可染，《万山红遍》，局部
从2010年末开始，北京画院美术馆推出“李可染的世界系列作品展”，先后以人物、写生、牧牛、书法为专题的四个系列展对他的艺术成就进行了具有针对性的整理、研究和展示。这一系列展的收官之作——山水篇，作为最能代表李可染创作风貌和艺术成就的篇章，无疑成为系列展中最具分量的专题。此次展览作品主要源自2009年李可染家属邹佩珠女士捐赠的山水画精品以及国内多家收藏机构、个人借展的李可染不同时期的重要山水画作品。集中展示可染先生从1943年至1989年间的山水精品70余幅，体现了可染先生在山水画上的突出成就。
不在图像中行动
常青画廊、佩斯北京、当代唐人艺术中心
展期：2014年12月13日－2015年3月15日
“不在图像中行动”展览项目由艺术家孙原&彭禹和独立策展人崔灿灿共同策划，34位艺术家参展（包括两个艺术机构和三个艺术小组）。展览集中展现了在2008年之后，中国当代艺术所发生的一种新的艺术方式和方向，这种方式强调个体艺术家在社会和生活中的全面实践，艺术实践不再以获得图像或是制造视觉化的物品为目的，而是在自我实践中强调生活本身的特殊方式和形态。它始终围绕个体自身的特殊需求而展开，抽身于艺术史博弈和普遍的日常经验之外，这种个体的“莫名”的需求以一种非常的应对方式回应现实，在回应和发生的过程中，不断的显现对艺术的出离态度和生活的诗学。或者说，这个展览本身所呈现的并非是固化的艺术作品，而是诸多的独特个体在生活中的种种行动，它的目的并不在于如何生产艺术品，而是选择何种生活方式以及如何发生对生活的回应。
上海
“丝路梵相”新疆和田达玛沟佛教遗址出土壁画艺术展
上海博物馆
2015年3月8日结束
www.shanghaimuseum.net
毗沙门天王壁画
新疆和田地区位于昆仑山脉中段，塔克拉玛干沙漠南端，古称“于阗”。自古以来和田就被称为西域佛国，是我国著名的佛教中心之一。2000年3月，当地牧羊人在达玛沟乡南部托普鲁克墩挖掘红柳根柴时发现了佛教塑像，揭开了达玛沟南部区域佛教遗址考古发掘的序幕。托普鲁克墩遗址出土了大量壁画，虽多为残片，却仍然绽放着于阗佛教绘画艺术的璀璨光芒，对了解和研究8世纪前后于阗佛教艺术具有极其重要的意义。本次展览以这些壁画为主，同时遴选其周边佛教遗址近年出土的部分壁画，共51件/组展品，分四部分展现于阗佛教绘画的风采。
在创造—当代艺术在震旦
震旦博物馆
2015年3月31日结束
www.auroramuseum.cn
展览现场，邱志杰作品《两个世界的相遇》
适逢震旦博物馆对社会开放一周年，策展人DavideQuadrio乐大豆邀请了7位国际知名的当代艺术家，刘建华、李姝睿、邱志杰、杨福东&凌云、林明弘、阚萱，以他们丰富的传统文化背景和多元的创作能力，呈现不同的世代特质，重新诠释博物馆的空间与馆藏。通过艺术家们的思考与创作，向观众表达对今日生活的感悟和对古代器物的幽思。当代艺术作品并置于珍贵文物之旁，在浑然天成的融合状态中，展开一场亦庄亦谐的的古今对话。“在创造—当代艺术在震旦”是震旦博物馆首个当代艺术对话古器物的展览项目，同时也是第10届上海双年展的系列展。
“i”顾长卫当代艺术展
展期：2014年12月13日- 2015年3月31日
上海当代艺术馆
www.mocashanghai.org
此次参展的顾长卫作品
电影导演顾长卫早年习画，1978年入北京电影学院摄影系，进入电影行业，而他在当代艺术领域的实践与探索却从未被外界知晓。此次展览包括视频、平面影像及装置作品。每件作品都与我们日常的生活息息相关，但又以超乎寻常的美艳姿态重现。面对这些作品，我们能够正、反观自己的内心，又能延伸出各异的解答，其背后也隐藏了艺术家对于当代社会价值的解读，及对当下物质存在的思考。顾长卫引用杜尚的话解释了他艺术创作的动机：“艺术不在于艺术本身，而在于我们给它带来的关注。”
南京
“铜塑美国西部1850—1925”特展
南京博物院
2015年1月18日结束
www.njmuseum.com
参展作品，怀念美国西部那些正在消失的野生动物
美国西部，即美国大陆密西西比河以西的地域，这片壮阔土地承载着美国西部的发展史，曾经启迪了画家、摄影家、插图画家以及雕塑家等各类艺术家探索其广泛的主题内涵。西部题材的雕塑主要表现当地居民的日常生活体验，北美印第安人的礼仪和服饰，人与兽的关系，以及代表蛮荒自然的动物形象。美国西部又往往与英勇无畏的牛仔形象联系在一起。对中国公众而言，牛仔形象是随着美国西部电影而深入人心的，伴随着这一形象，“美国西部”既是浪漫风景、征服自然、开拓创造，又是崇尚力量、崇拜英雄、强者为王的代名词。此次展览对早期美国西部的再现将有助于我们进一步解读“西部”。
台北
另眼看世界——大英博物馆百品特展
台北故宫博物院
展期：2014年12月13日－2015年3月15日
www.npm.edu.tw
“大英博物馆百品特展”于今年4月在阿布扎比展出
你知道，影响人类最重要的一件代表物是什么？是一把斧头，一枚金币，还是你正在玩的手机？大英博物馆最疯狂的点子，一场跨越200万年的不可能任务：从800万件珍贵馆藏，精选出100件改变人类的重大里程碑，尽揽世界历史缩影。无论质朴石刻，抑或精巧金工，每件物品皆将娓娓诉说着人类二百万年来的历史。展览揭示了现代世界与古代文化之间的差异，也呈现了两者相似之处。
刘小东在印度尼西亚
台北诚品画廊
展期：2014年12月13日－2015年1月18日
www.eslitegallery.com
刘小东，《记忆树 一》，2014，油彩/画布，200×400 cm
此次展出今年二月刘小东在印度尼西亚的创作，包括油画和纸上作品等二十多件绘画。这次刘小东来到印尼，面对一个陌生而又复杂的城市，他尝试着去了解印尼与华人的历史，以一个中立而又冷静的视角述说一处地域的过去与现在。刘小东观察到印尼华人“像生活在汪洋大海的超级豪华游轮裡，出门有车，从不在戒备紧张的街道上闲逛。”华人在印尼历经磨难，包括19世纪荷兰人为镇压华人独立，大量屠杀50万华人；20世纪60年代印尼虐杀百万华人；1998年排华大开杀戒，当时尸体扔进位于雅加达市中心的红溪河，河水染成了红色。“人也许不会忘记过去，也许也没那么上心，许多事是否树木植物能够有所记忆。”于是，刘小东画出印尼华侨贵妇人空抱舞伴的姿势，也画了一张散满地像骷髅一般的椰子，以及水中插著一盏路灯的红溪河景象，他称这一系列作品为“记忆树”。
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