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蓬皮杜艺术中心再启“全球都市”#2:中国艺术家群体加入“反思人类”的多维对话

Oct 29, 2019   TANC

640危地马拉艺术家本韦努托·查瓦杰伊(Benvenuto Chavajay )的作品4’33” (JohnCage), 隐喻玛雅社群在政府的压制下无法发声

“全球都市” (Cosmopolis)#2:《反思人类》(Repenser l’humain) 10月23日在巴黎的蓬皮杜艺术中心拉开序幕。“全球都市”是由蓬皮杜策展人凯瑟琳·威尔(Kathryn Weir)在2016年创立的一个以研究性艺术、跨学科、集体创作为中心的平台。通过艺术驻留、展览、座谈和对话、出版等形式, “全球都市”以近年来在文化艺术领域逐渐回归到聚光灯下的“世界主义”视角来探究知识的生产和交换。人口、思想、技术在全球范围内迅速流动,与其相伴的思想和价值交流的复杂性日益显著。保存具有异质性、本土化的审美历史,同时与全球化语境对话变得尤为重要。

后人类主义与对“人”的历史回溯

640 (1)“全球都市”#2:《反思人类》展览开幕当晚的展览现场

2017年首届在蓬皮杜艺术中心的“全球都市”#1:《集体智慧》关注艺术家和文化生产中的合作和集体创作实践。去年在成都举办的“全球都市”#1.5:《延展智慧》则关注生态,技术和艺术的社会性价值。“全球都市”#2:《反思人类》结合当代“后人类主义”观点和宏观的历史维度,审视伴随技术发展下的“人类”和“非人类”关系的变化。文艺复兴具有进步意义的“以人为本”实际上是将女人和非基督徒排除在外的,而启蒙思想以来的西方世界则将理性,进步视作为人之根本。

640 (2)法国艺术家弗朗索瓦·克诺泽(Francois Knoetze)的影像装置作品‘CoreDump’,以电子垃圾的全球循环为切入点

640 (3)艺术家埃莫·德·梅德罗斯(Emo de Meideros )的多频影像作品《Handroid City》,有关科技如何影响现代都市生活。图片来源:蓬皮杜艺术中心

然而,现代化之后的技术飞速的发展,对资源的无限制的开采和生态环境的不断恶化促使人们质疑资本主义的不可持续性的生产方式。在这种危机下,西方文明一直以来将“人”和“人类文明”与“进步”等同起来的价值观再无立足之地。

中国艺术家的集体亮相:本土化与全球化的碰撞

“全球都市”#2以前两届的研究成果为基础,通过对城市与乡村、集体创作、社群、原著民等议题的持续关注,对去年在成都的策展框架有所延续。“全球都市”#2 呈现约40位艺术家的作品。不少艺术家已经参展去年在成都的#1.5展览,同时也有很多新作品的呈现。这些艺术家跨越多样的文化背景,并且大多数来自非西方文化背景:中国、南美、中美、非洲、中亚等,也不乏来自法国本地,澳大利亚,保加利亚的艺术家。参展的华人艺术家有:曹明浩和陈建军,何翔宇,陈彦斌,郝敬班,刘窗,邱志杰,余果,张恩满,林其蔚。

640 (5)640 (4)上图:刘窗,《比特币矿与少数民族田野录音》
下图:曹明浩和陈建军,《水系计划》

曹明浩和陈建军展出的影像作品是《水系计划》。作品以都江堰工程的历史及其下游水系现况,在和当地环保公益组织、人类学家、规划设计师、村民的合作下,揭露由水环境变化引起的生态和社会问题。刘窗的三屏散文影像《比特币矿与少数民族田野录音》基于艺术家此前在四川云南的田野调查、对比特币矿工随季节迁移矿场现实的关注以及大量的跨学科文献研究。邱志杰的纸上水墨作品《技术伦理地图》是对于科技发展持怀疑主义的研究和想象。中国台湾艺术家张恩满和陈彦斌则关注当地的原著民的生存现状。《慢镜头》中郝敬班对2017年冬天政府驱逐外来劳动人口事件予以回应。

640 (6)何翔宇,《Terminal 3》

何翔宇带来同时在第五届乌拉尔当代艺术工业双年展展出的新作品《Terminal 3》。《Terminal 3》是他在河北吴桥的为期四年的艺术研究项目的呈现。他用影像记录在吴桥杂技团学习的来自埃塞俄比亚的年轻人。双屏视频将杂技中特有的对身体极限的训练和这些年轻人作为穆斯林的日常和宗教生活并置。作品用地域化的表达方式,从文化输出的切入点探讨了更深层面的国际经济和政治权力的在场。

“第一世界”与“第三世界”美学

法国艺术家塔比塔·雷扎尔(Tabita Rezaire)的装置和影像作品揭示了奴隶制,殖民主义和现代主义的历史如何塑造科学。澳大利亚艺术家亚斯敏·史密斯(Yasmin Smith)的雕塑作品是她在围绕塞纳河的生态系统,和本地生态学家和保护组织合作的基于研究的艺术作品。南非艺术家弗朗索瓦·克诺泽(Francois Knoetze)的大型装置作品探索了原始生产材料与社会和地缘政治问题之间的联系,并尤其关注电子废品及其在全球范围内的流通。克诺泽本人在开幕当晚还进行了和作品相关的行为艺术表演。

640 (7)640 (8)上图:弗朗索瓦·克诺泽(Francois Knoetze)本人在开幕当晚的行为艺术表演;下图:法国艺术家克拉丽丝·哈恩(Clarisse Hahn)的系列摄影作品《Natur– Invented Eden》是对社会传统价值规范的颠覆。图片来源:蓬皮杜艺术中心

开幕当晚,助理策展人张涵露邀请毛里求斯艺术家南迪塔·库玛(Nandita Kumar)介绍自己的艺术项目。其中2012年的《在家》(GHAR PE)社群项目中,库玛在当地建立了一个非正式的交流空间,邀请当地的女性居民参与对话,引导她们诉说和交换私密的个人经历,并将这些个人叙事与生活物件相连,作为艺术项目和展览的出发点,并深入探索了家庭暴力,健康,公民行动主义等议题。

640 (9)“全球都市”#2:《反思人类》展览现场

由副策展人伊拉里亚·孔蒂(Ilaria Conti)主持的艺术家座谈邀请了五位中、南美艺术家:阿德里安·巴尔塞卡(Adrián Balseca),阿德里亚娜·布斯托斯(Adriana Bustos),本韦努托·查瓦杰伊(Benvenuto Chavajay),桑德拉·蒙特罗索(SandraMonterroso),西蒙·维加(Simón Vega)。其中阿根廷艺术家阿德里亚娜·布斯托斯带来一幅女性主义特色的历史星象图,用被主流历史叙事所忽略的女性人物绘制出有关知识生产和社会变革的另类图景。

640 (10)阿德里亚娜·布斯托斯,《维纳斯星象》(Planisferio Venus)作品细节。图片来源:蓬皮杜艺术中心

西蒙·维加则用家乡萨尔瓦多当地的小贩用的推车搭建出供观众休憩的场所。这些小贩推车的造型借鉴了冷战太空竞赛时期的高科技想象,具有讽刺性地融合了所谓的“第一世界”和“第三世界”美学。

640 (11)“全球都市”#2:《反思人类》展览中艺术家座谈现场。

展览开幕之后伴随一系列座谈、表演、音乐会,这些活动将丰富展览的内容和形式,并致力于更好地和观众交流。“全球都市”#2的开幕在阿里奥内·阿格博(Alioune Agbo)和阿菲亚·玛拉(Afia Mala)的音乐声中结束。(撰文/牛春燕)

“全球都市”#2:《反思人类》
蓬皮杜艺术中心
2019年10月23日-2019年12月23日

蓬皮杜艺术中心同期展览:

弗朗西斯·培根:书籍与绘画
2019年9月11日-2020年1月20日

2019马塞尔·杜尚奖提名展
2019年10月9日-2020年1月6日

安尼施·卡普尔为北京带来震撼之红,以35年的创作与当代中国对话

“我想与当代的中国、中国的观众,和中国的艺术家进行对话,希望是一场有意义的对话。中国在某种程度上来说,已是世界上未来的大国。在这个语境下,有些人可能会说,在文化上,欧洲已经属于过去了。”

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