“潘岱静：Mute”，展览现场，慕尼黑艺术之家，2022-2024年。图片由艺术家惠允

2024年第12届德国国家美术馆奖（Preis der Nationalgalerie）首次同时颁发给四位活跃在柏林的艺术家，其中，潘岱静为首次获得此奖的中国艺术家。同年间，她于慕尼黑艺术之家（Haus der Kunst）举办个展“Mute”，新作《After Fugue》目前正在汉堡火车站当代艺术博物馆（Hamburger Bahnhof-Museum für Gegenwart-Berlin）国家美术馆奖联合展览中展出。本月，香港M+视觉文化博物馆宣布潘岱静入围第三届希克奖（Sigg Prize)，将于2025年9月在M+“希克奖2025”展览中展出其作品。

如诗人诺埃尔·阿诺（Noël Arnaud）所说，“我是我所处的空间（I am the space where I am），”[1] 潘岱静的所在也参与塑造了空间。建筑不仅可被视作人类躯体的外化，也可以被看作是心灵对身体空间的投射。心灵的体验被转化为身体与建筑为一体的感官震荡。这种体验可以用建筑现象学派学者尤哈尼·帕拉斯玛（Juhani Pallasmaa）所提出的建筑“氛围”（atmosphere）[2] 来尝试理解。存在于人类潜意识，氛围包含了人类在能够运用理性思维理解事物前，身处空间中所有境况的感官体验，包括气候、味道、声景等等。某种程度上，就如潘岱静所欣赏的作家残雪，她们所建构的作品是一种氤氲缭绕的“氛围”，激起人们早已积累在体内的具身图像。

潘岱静希望当她带来对当今人们所处的极端环境与苦难的警醒时，也能同时给观众带来希望与韧性[5]。在接受《艺术新闻》专访时，潘岱静说道，在我们现在这个时代，人需要勇气去面对一种不舒适或者痛苦，现在人们日常接收了过多的信息，需要通过麻木自己进行自我保护。这也是当代哲学家韩炳哲所观察的当代生活：人们活在同质化的地狱，却躲避能使自我成长的否定性。“只有在彻底的分裂中找到自己，心灵才能获得其真相。只有裂隙和痛苦的否定性才能使心灵保持生命力。”[6] 在潘岱静的作品中，撕裂理性的力量偶然会露出这种微妙的裂缝。

当人沉浸在情绪之中，一个瞬间，表演者陆续向着光逃逸，观众紧跟其后。观众的身体随即遭遇赤裸的射灯，冰冷的空气与入夜的天。最终，观众抵达户外。在建筑空间外部，艺术家放置了多盏大型射灯，仿造无法醒来的梦境般的刺眼光芒。表演并没有设置明确的结束，艺术家通过一系列真实的身体感知，把人从梦境中无言地引回现实——但氛围说话了，所有人读懂了沉默。这是潘岱静独特的艺术语言。她的词汇散落地飘浮在空中，只等着观众呼吸进身体后呼出，便成了每个人的话语。

类似地，在形容2023年奥地利格拉茨当代艺术协会（Grazer Kunstverein）的展览“Until Due Time Everything is Else”的同名艺术家书时，潘岱静提到，这本书是五轨影像《Grief Lessons》的第六轨影像，也是影像的残留物，“当人翻书时，里面的图像就成了模拟影像……拍摄时的身体经验和翻书的身体经验是很雷同的，”她说。翻书这一动作，不仅将二维转变为空间，且涉及翻书当下的光线、时间、味道和触觉。她看待不同的媒介似乎都天然地携带着对“氛围”的偏执。

她很早就对人与空间之间的比例差距有意识并感到好奇。她认为身体虽然渺小，但并不能束缚住身体与空间的融合。人对体外世界规模的感知是多变的。当人身处房间，人在心理上会认为世界在肢体可控的范围内；但当人处于森林或是层高极高的建筑之中，人心理所投射的自我则相对渺小。潘岱静生活在自然与现代化高楼共存的贵阳所意识到的，是人那可以被无限放大或缩小的心理空间。山林没有屋顶，人类的身体暴露在自然中，没有庇护所的保护，此时人的安全感来自于心理空间的建立。而人身处在建筑空间内，尤其是体量宏大的美术馆，人的体量与其相比而产生的渺小感，既像在宇宙之下的空灵，亦像回到母胎被子宫所包裹的安全。“人类构造空间的主要好处是，它为做白日梦提供庇护，保护做梦的人，让人可以安心做梦……空间是人类思想、记忆和梦最强大的整合力量之一。”[10] 潘岱静对世界的认知打破了这种人造的安全感，把人暴露在心灵的荒野，是危险且勇敢的尝试。她从不畏惧自己的空间实验失败与否，因为每一场展览获得的珍贵反馈都可以是她创作的养分，喂养心灵中更庞大的巨兽。

非艺术“科班”出身的潘岱静拥有某种自由，“我不在市场里面，所以我觉得这是我的自由。”她对“获得认可”的认知也与艺术系统里的规则并不一致，“我更感动的是莫名其妙的人给我发一封邮件，一个陌生人和我说，他/她正在度过人生中的艰难阶段，听到了我的音乐，看到了我的作品。这对我来说是认可。”作为独立艺术家，潘岱静没有画廊代理、赞助人、工作室，但她说，“我什么都没有，就是自己。”然而，对于现在的潘岱静来说，她并不觉得这是一件不好的事情，“就这么做吧，车到山前必有路，船到桥头自然直——如果这座桥不直，就游过去吧。”